<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
		>
<channel>
	<title>Comments on: Запрет полигамии &#8211;  заговор против женщин?</title>
	<atom:link href="http://ruconomics.com/2006/11/13/zapret-poligamii-zagovor-protiv-zhenschin/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://ruconomics.com/2006/11/13/zapret-poligamii-zagovor-protiv-zhenschin/</link>
	<description>Russian Economics Blog</description>
	<lastBuildDate>Tue, 08 May 2012 09:56:12 +0000</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.org/?v=3.3.2</generator>
	<item>
		<title>By: Ruconomics &#187; Подводные камни лицензирования</title>
		<link>http://ruconomics.com/2006/11/13/zapret-poligamii-zagovor-protiv-zhenschin/comment-page-1/#comment-19606</link>
		<dc:creator>Ruconomics &#187; Подводные камни лицензирования</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 15 Jun 2007 07:01:38 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ruconomics.com/2006/11/13/zapret-poligamii-zagovor-protiv-zhenschin/#comment-19606</guid>
		<description>[...] можно вспомнить мой давний пост про полигамию. Там тоже о [...]</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>[...] можно вспомнить мой давний пост про полигамию. Там тоже о [...]</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: осьмног</title>
		<link>http://ruconomics.com/2006/11/13/zapret-poligamii-zagovor-protiv-zhenschin/comment-page-1/#comment-7555</link>
		<dc:creator>осьмног</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 05 Mar 2007 18:22:07 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ruconomics.com/2006/11/13/zapret-poligamii-zagovor-protiv-zhenschin/#comment-7555</guid>
		<description>полигамия как полигения,так и полиандрия воспринимается как аморальность.
но на самом ли деле аморально любить более чем одного человека как духовно,так и физически?
или что морального в том,чтобы перестать любить человека,только за то,что он любит когото ещё кроме одного партнёра?
в большинстве,ограничивание личности в круг моногамной связи приводит к страданиям обоих.
при узаконивании полигамии единственным способом не страдать,будет отношение к возлюбленному/ой партнёру
без рености ,освободившись от эгоистического отношения к партнёру как к собственност.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>полигамия как полигения,так и полиандрия воспринимается как аморальность.<br />
но на самом ли деле аморально любить более чем одного человека как духовно,так и физически?<br />
или что морального в том,чтобы перестать любить человека,только за то,что он любит когото ещё кроме одного партнёра?<br />
в большинстве,ограничивание личности в круг моногамной связи приводит к страданиям обоих.<br />
при узаконивании полигамии единственным способом не страдать,будет отношение к возлюбленному/ой партнёру<br />
без рености ,освободившись от эгоистического отношения к партнёру как к собственност.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Bill</title>
		<link>http://ruconomics.com/2006/11/13/zapret-poligamii-zagovor-protiv-zhenschin/comment-page-1/#comment-3081</link>
		<dc:creator>Bill</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 03 Jan 2007 16:28:09 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ruconomics.com/2006/11/13/zapret-poligamii-zagovor-protiv-zhenschin/#comment-3081</guid>
		<description>&lt;b&gt;Thanks a lot..&lt;/b&gt;</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p><b>Thanks a lot..</b></p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Samvara</title>
		<link>http://ruconomics.com/2006/11/13/zapret-poligamii-zagovor-protiv-zhenschin/comment-page-1/#comment-2192</link>
		<dc:creator>Samvara</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 25 Dec 2006 09:41:20 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ruconomics.com/2006/11/13/zapret-poligamii-zagovor-protiv-zhenschin/#comment-2192</guid>
		<description>[quote comment=&quot;1967&quot;]Мне кажется, как более понятная иллюстрация, эта идея интересна. Но сейчас уже моногамия обусловлена социально-моральными факторами.
А как происходил переход (исторически) я, честно говоря, не знаю.[/quote]
Социально-моральными факторами моногамия обусловлена у вас в городе. На Кавказе полигамия существует испокон веков де-факто. в 1999 году Аушев поставил её и де-юре, законопроект разрешал полигамные  браки и до 4х жен. Население приняло его на ура, но Москва перекрыла эту инициативу: &quot; В РФ семейное право является предметом совместного ведения федеральной и региональной властей, поэтому принимаемые региональной властью законы не должны противоречить федеральному законодательству &quot;
Я сам больше 3х лет живу с двумя женами (с первой 11) конфликтов пока не предвидится, вроде все довольны :)</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>[quote comment="1967"]Мне кажется, как более понятная иллюстрация, эта идея интересна. Но сейчас уже моногамия обусловлена социально-моральными факторами.<br />
А как происходил переход (исторически) я, честно говоря, не знаю.[/quote]<br />
Социально-моральными факторами моногамия обусловлена у вас в городе. На Кавказе полигамия существует испокон веков де-факто. в 1999 году Аушев поставил её и де-юре, законопроект разрешал полигамные  браки и до 4х жен. Население приняло его на ура, но Москва перекрыла эту инициативу: &#8221; В РФ семейное право является предметом совместного ведения федеральной и региональной властей, поэтому принимаемые региональной властью законы не должны противоречить федеральному законодательству &#8221;<br />
Я сам больше 3х лет живу с двумя женами (с первой 11) конфликтов пока не предвидится, вроде все довольны :)</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Полина</title>
		<link>http://ruconomics.com/2006/11/13/zapret-poligamii-zagovor-protiv-zhenschin/comment-page-1/#comment-2032</link>
		<dc:creator>Полина</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 01 Dec 2006 08:50:11 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ruconomics.com/2006/11/13/zapret-poligamii-zagovor-protiv-zhenschin/#comment-2032</guid>
		<description>Интересная идея.

Сразу вспоминается Хайнлайн со своими теориями семей. Жаль, что попробовать скорей всего не получится, разве что  использовать компьютерные модели...</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Интересная идея.</p>
<p>Сразу вспоминается Хайнлайн со своими теориями семей. Жаль, что попробовать скорей всего не получится, разве что  использовать компьютерные модели&#8230;</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Михаил Дубов</title>
		<link>http://ruconomics.com/2006/11/13/zapret-poligamii-zagovor-protiv-zhenschin/comment-page-1/#comment-2009</link>
		<dc:creator>Михаил Дубов</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 26 Nov 2006 13:03:19 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ruconomics.com/2006/11/13/zapret-poligamii-zagovor-protiv-zhenschin/#comment-2009</guid>
		<description>[quote post=&quot;205&quot;]Как с точки зрения этой теории можно объяснить тот факт, что женщины в мусульманских странах, где действует полигамия, имеют гораздо меньше прав и возможностей сменить мужа?[/quote]

Легко. Там нет той самой добровольности, о которой я написал. Даже специально выделил ее курсивом</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>[quote post="205"]Как с точки зрения этой теории можно объяснить тот факт, что женщины в мусульманских странах, где действует полигамия, имеют гораздо меньше прав и возможностей сменить мужа?[/quote]</p>
<p>Легко. Там нет той самой добровольности, о которой я написал. Даже специально выделил ее курсивом</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Павел</title>
		<link>http://ruconomics.com/2006/11/13/zapret-poligamii-zagovor-protiv-zhenschin/comment-page-1/#comment-2008</link>
		<dc:creator>Павел</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 26 Nov 2006 02:38:27 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ruconomics.com/2006/11/13/zapret-poligamii-zagovor-protiv-zhenschin/#comment-2008</guid>
		<description>2 автор:
Как с точки зрения этой теории можно объяснить тот факт, что женщины в мусульманских странах, где действует полигамия, имеют гораздо меньше прав и возможностей сменить мужа?

2 Calabazza
&quot;Социально-моральные факторы гораздо более сложное явление, чем тебе с экономической колокольни кажется. Поверь мне как историку-антропологу, пожалуйста&quot;
Других аргументов у вас нет?
Мне кажется, что разделение причинно-следственных связей на культурно-исторические и экономические - это не более чем терминологическая путаница. Культурные традиции отражают воспроизводство рационального поведение людей. А рациональное поведение базируется на соотнесении полезности для каждого конкретного человека определенных благ - в том числе, например, ценность традиций. Пример: Испанию долгое время считали страной с сильмыми традициями, тесными семейными отношениями. Семья позволяет людям пережить тяжелые времена, страхует их от определенных рисков. Как только начали развиваться нормальные экономические институты - страховые, финансовые компании, Испания стала нормальной европейской страной.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>2 автор:<br />
Как с точки зрения этой теории можно объяснить тот факт, что женщины в мусульманских странах, где действует полигамия, имеют гораздо меньше прав и возможностей сменить мужа?</p>
<p>2 Calabazza<br />
&#8220;Социально-моральные факторы гораздо более сложное явление, чем тебе с экономической колокольни кажется. Поверь мне как историку-антропологу, пожалуйста&#8221;<br />
Других аргументов у вас нет?<br />
Мне кажется, что разделение причинно-следственных связей на культурно-исторические и экономические &#8211; это не более чем терминологическая путаница. Культурные традиции отражают воспроизводство рационального поведение людей. А рациональное поведение базируется на соотнесении полезности для каждого конкретного человека определенных благ &#8211; в том числе, например, ценность традиций. Пример: Испанию долгое время считали страной с сильмыми традициями, тесными семейными отношениями. Семья позволяет людям пережить тяжелые времена, страхует их от определенных рисков. Как только начали развиваться нормальные экономические институты &#8211; страховые, финансовые компании, Испания стала нормальной европейской страной.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: paidiev@livejournal</title>
		<link>http://ruconomics.com/2006/11/13/zapret-poligamii-zagovor-protiv-zhenschin/comment-page-1/#comment-1982</link>
		<dc:creator>paidiev@livejournal</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 17 Nov 2006 13:41:31 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ruconomics.com/2006/11/13/zapret-poligamii-zagovor-protiv-zhenschin/#comment-1982</guid>
		<description>Всё так и есть. Это доказала наука этология: Ислам жестко к мужчинам, Хирстианство к женщинам.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Всё так и есть. Это доказала наука этология: Ислам жестко к мужчинам, Хирстианство к женщинам.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Calabazza</title>
		<link>http://ruconomics.com/2006/11/13/zapret-poligamii-zagovor-protiv-zhenschin/comment-page-1/#comment-1971</link>
		<dc:creator>Calabazza</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 14 Nov 2006 02:33:51 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ruconomics.com/2006/11/13/zapret-poligamii-zagovor-protiv-zhenschin/#comment-1971</guid>
		<description>Социально-моральные факторы гораздо более сложное явление, чем тебе с экономической колокольни кажется. Поверь мне как историку-антропологу, пожалуйста.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Социально-моральные факторы гораздо более сложное явление, чем тебе с экономической колокольни кажется. Поверь мне как историку-антропологу, пожалуйста.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Михаил Дубов</title>
		<link>http://ruconomics.com/2006/11/13/zapret-poligamii-zagovor-protiv-zhenschin/comment-page-1/#comment-1969</link>
		<dc:creator>Михаил Дубов</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 14 Nov 2006 00:29:05 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ruconomics.com/2006/11/13/zapret-poligamii-zagovor-protiv-zhenschin/#comment-1969</guid>
		<description>[quote post=&quot;205&quot;]Я, пожалуй, готов поверить, что у большинства мужчин есть предпочтения к промискуитету, но никак не к полигамии.[/quote]

Я подробно предмет не изучал, но видимо и к полигамии тоже.[quote post=&quot;205&quot;]Не уверен, что этот вариант хороший.[/quote]

Я тоже не уверен. Как и не уверен, что с неравенством доходов хорошо бороться налогами.

[quote post=&quot;205&quot;]Но сейчас уже моногамия обусловлена социально-моральными факторами.[/quote]

Социально-моральные факторы это басня. Они не сами по себе взялись, а в результате вполне понятных эволюционных процессов.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>[quote post="205"]Я, пожалуй, готов поверить, что у большинства мужчин есть предпочтения к промискуитету, но никак не к полигамии.[/quote]</p>
<p>Я подробно предмет не изучал, но видимо и к полигамии тоже.[quote post="205"]Не уверен, что этот вариант хороший.[/quote]</p>
<p>Я тоже не уверен. Как и не уверен, что с неравенством доходов хорошо бороться налогами.</p>
<p>[quote post="205"]Но сейчас уже моногамия обусловлена социально-моральными факторами.[/quote]</p>
<p>Социально-моральные факторы это басня. Они не сами по себе взялись, а в результате вполне понятных эволюционных процессов.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>

